Laporan: Akbar Budi Prasetia
Ilustrasi Hari Pahlawan. Dok. Pribadi Setiap tanggal 10 November, bangsa Indonesia kembali memperingati Hari Pahlawan. Media sosial dipenuhi ucapan penghormatan, foto para pejuang kemerdekaan menghiasi berbagai spanduk, dan upacara diselenggarakan di berbagai tempat. Kita mengenang keberanian mereka yang telah mengorbankan jiwa dan raga demi kemerdekaan Indonesia.
Namun, di tengah berbagai kegiatan tersebut, ada pertanyaan yang jauh lebih penting untuk direnungkan: apakah nilai-nilai kepahlawanan yang diperjuangkan para pendiri bangsa dan para pejuang kemerdekaan masih benar-benar hidup dalam diri kita?
Pertanyaan ini menjadi semakin relevan ketika kita menyaksikan masyarakat yang begitu mudah terpecah oleh perbedaan pendapat, pilihan politik, bahkan informasi yang belum tentu benar.
Tidak sedikit orang mengaku sedang memperjuangkan kebenaran dan kepentingan bangsa, tetapi perkataan serta tindakannya justru menumbuhkan kebencian dan permusuhan di antara sesama anak bangsa.
Para pendiri bangsa memahami bahwa Indonesia tidak mungkin merdeka apabila rakyatnya terus terpecah oleh perbedaan suku, agama, golongan, dan kepentingan.
Soekarno, Mohammad Hatta, Mohammad Yamin, Soepomo, serta para tokoh lainnya memiliki pandangan yang tidak selalu sama. Namun, melalui perdebatan dan musyawarah, mereka berusaha menemukan titik temu demi kepentingan bangsa.
Semangat persatuan juga terlihat dalam perjuangan rakyat Surabaya pada November 1945. Dengan persenjataan yang jauh lebih terbatas, para pejuang dari berbagai latar belakang menghadapi kekuatan militer yang lebih lengkap persenjataannya.
Mereka mempertaruhkan nyawa bukan hanya untuk mempertahankan wilayah, melainkan juga untuk menjaga kemerdekaan dan kehormatan bangsa. Mereka berjuang agar generasi berikutnya dapat hidup merdeka, menentukan masa depannya sendiri, dan membangun kehidupan yang lebih baik.
Delapan puluh satu tahun setelah peristiwa heroik itu, kita patut bertanya apakah bangsa ini telah menjaga warisan perjuangan mereka dengan sebaik-baiknya.
Indonesia memang tidak lagi menghadapi penjajahan dalam bentuk yang sama seperti tahun 1945, tetapi masih harus berhadapan dengan korupsi, ketidakadilan, kemiskinan, penyalahgunaan kekuasaan, serta berbagai perilaku yang mengancam persatuan.
Jika dahulu para pahlawan berjuang membebaskan bangsa dari kekuasaan penjajah, maka generasi sekarang memiliki tanggung jawab untuk menjaga kemerdekaan dari perilaku yang merusak cita-cita para pendiri bangsa.
Perjuangan itu tidak selalu membutuhkan senjata atau berlangsung di medan pertempuran. Ia juga menuntut kejujuran, keberanian moral, tanggung jawab, dan kesediaan menempatkan kepentingan bersama di atas kepentingan pribadi maupun golongan.
Salah satu gejala yang patut mendapat perhatian adalah semakin banyaknya orang yang merasa dirinya berada di pihak yang paling benar. Di media sosial, seseorang dapat dengan mudah mengaku sebagai pembela rakyat, pejuang keadilan, atau penyelamat bangsa.
Ia tampil lantang mengkritik pemerintah, tokoh masyarakat, maupun kelompok yang berbeda pandangan dengannya. Mengkritik tentu bukan sesuatu yang salah.
Dalam negara demokrasi, kritik merupakan bagian penting dari pengawasan terhadap kekuasaan. Persoalan muncul ketika kritik berubah menjadi penghinaan, tuduhan tanpa bukti, fitnah, atau ajakan untuk membenci kelompok tertentu.
Ada orang yang mengaku memperjuangkan keadilan, tetapi tidak peduli apakah informasi yang disebarkannya benar. Ada pula yang mengatasnamakan kepentingan rakyat, tetapi sengaja membangkitkan kemarahan masyarakat demi popularitas, pengaruh politik, atau keuntungan ekonomi.
Dalam keadaan seperti ini, batas antara memperjuangkan kebenaran dan memperjuangkan kepentingan diri sendiri menjadi semakin kabur.
Kebenaran tidak menjadi lebih benar hanya karena disampaikan dengan kemarahan.
Begitu pula kebohongan tidak berubah menjadi kebenaran hanya karena diteriakkan oleh ribuan orang. Seorang pejuang yang sungguh-sungguh membela kebenaran seharusnya memiliki keberanian untuk memeriksa fakta, mengakui kesalahan, dan berlaku adil, termasuk terhadap orang yang tidak disukainya.
Sebab, tujuan perjuangan bukan sekadar mengalahkan pihak yang dianggap salah, melainkan memperbaiki keadaan. Apabila sebuah perjuangan justru menghasilkan kebencian baru, permusuhan baru, dan perpecahan yang semakin dalam, kita patut mempertanyakan nilai apa yang sebenarnya sedang diperjuangkan. Jangan sampai semangat membela bangsa berubah menjadi alasan untuk memusuhi sesama warga negara.
Peringatan Hari Pahlawan tentu memiliki arti penting. Upacara, pemasangan bendera, kunjungan ke taman makam pahlawan, serta berbagai kegiatan mengenang perjuangan merupakan bentuk penghormatan yang patut dipertahankan. Namun, penghormatan akan kehilangan maknanya apabila hanya berhenti pada kegiatan seremonial.
Apa artinya mengunggah ucapan Hari Pahlawan dengan kalimat yang indah apabila beberapa saat kemudian kita menggunakan media sosial untuk menghina dan menyebarkan kebencian terhadap sesama anak bangsa?
Apa artinya mengikuti upacara dengan khidmat apabila dalam kehidupan sehari-hari kita masih membenarkan ketidakjujuran, menganggap korupsi sebagai sesuatu yang biasa, atau memilih diam ketika menyaksikan ketidakadilan?
Dan, apa artinya mengaku mencintai Indonesia apabila kepentingan pribadi serta kelompok selalu ditempatkan di atas kepentingan masyarakat?
Hari Pahlawan semestinya menjadi kesempatan untuk menilai kembali perilaku kita sebagai bangsa. Apakah kita sudah menjadi masyarakat yang lebih jujur, semakin mampu menghargai perbedaan, dan lebih peduli terhadap kepentingan sesama? Apakah mereka yang diberi kekuasaan benar-benar menggunakan kewenangannya untuk melayani rakyat?
Pertanyaan-pertanyaan tersebut jauh lebih penting daripada sekadar menghitung berapa banyak spanduk yang terpasang atau ucapan selamat yang beredar.
Penghormatan tertinggi kepada para pahlawan bukan hanya mengenang apa yang telah mereka lakukan, melainkan juga menjaga nilai-nilai yang mereka wariskan melalui perilaku nyata dalam kehidupan sehari-hari.
Selama ini, kata pahlawan sering dikaitkan dengan orang yang berjuang di medan perang, mengangkat senjata, atau gugur mempertahankan kemerdekaan. Pandangan tersebut tidak salah, tetapi makna kepahlawanan sesungguhnya lebih luas.
Undang-Undang Nomor 20 Tahun 2009 tentang Gelar, Tanda Jasa, dan Tanda Kehormatan memberikan ruang pengakuan kepada mereka yang tidak hanya berjuang melawan penjajahan, tetapi juga melakukan tindakan kepahlawanan atau menghasilkan prestasi dan karya luar biasa bagi pembangunan serta kemajuan bangsa.
Artinya, perjuangan untuk Indonesia tidak terbatas pada medan pertempuran. Seorang negarawan yang berani mengambil keputusan demi kepentingan rakyat meskipun harus kehilangan jabatan atau dukungan politik dapat memperlihatkan jiwa kepahlawanan.
Begitu pula ilmuwan yang mengabdikan hidupnya untuk menghasilkan penemuan bermanfaat, atlet yang mengharumkan nama Indonesia di tingkat dunia, guru yang mendidik anak-anak di daerah terpencil, tenaga kesehatan yang melayani masyarakat dalam keadaan sulit, serta warga biasa yang mempertaruhkan keselamatannya untuk menolong orang lain.
Tentu, memiliki jiwa kepahlawanan tidak otomatis menjadikan seseorang berhak memperoleh gelar resmi Pahlawan Nasional, karena gelar tersebut memiliki persyaratan dan proses penetapan tersendiri.
Namun, dari sudut pandang kemanusiaan, kepahlawanan dapat tumbuh dalam berbagai bentuk pengabdian. Pahlawan bukan semata-mata orang yang berhasil mengalahkan musuh, melainkan juga orang yang bersedia berkorban agar kehidupan orang lain menjadi lebih baik.
Ukuran kepahlawanan bukan hanya besarnya keberanian, tetapi juga tujuan perjuangan, cara yang ditempuh, dan manfaat yang dihasilkan. Keberanian tanpa tanggung jawab dapat membahayakan orang lain, kekuasaan tanpa kejujuran dapat melahirkan penindasan, dan perjuangan yang mengatasnamakan kebenaran dapat kehilangan nilai luhurnya apabila dijalankan dengan cara yang tidak berperikemanusiaan.
Dalam kehidupan politik, perbedaan antara politikus dan negarawan patut menjadi bahan renungan. Politikus menjalankan kegiatan politik, memperjuangkan gagasan, membangun dukungan, serta berusaha memperoleh atau mempertahankan kekuasaan. Semua itu merupakan bagian yang sah dalam kehidupan demokrasi.
Namun, seorang politikus memperlihatkan kualitas kenegarawanan ketika ia mampu menempatkan kepentingan bangsa di atas kepentingan pribadi, partai, maupun kelompok pendukungnya. Seorang negarawan tidak harus selalu memenangkan perdebatan.
Ia justru memiliki kebesaran hati untuk mendengarkan pandangan yang berbeda, menerima kritik, dan mengakui kesalahan. Ia tidak memanfaatkan perpecahan masyarakat untuk mempertahankan pengaruhnya, karena memahami bahwa kekuasaan merupakan amanah yang harus dipertanggungjawabkan.
Sejarah perumusan Pancasila memberikan pelajaran mengenai pentingnya sikap tersebut. Para pendiri bangsa memiliki perbedaan pandangan, tetapi mampu mengutamakan persatuan dan menerima keputusan bersama.
Pelajaran itu tetap relevan hingga sekarang. Indonesia tidak kekurangan orang yang pandai berpidato, berdebat, atau menyampaikan janji politik.
Namun, bangsa ini membutuhkan lebih banyak pemimpin yang sanggup membuktikan bahwa kepentingan rakyat lebih penting daripada kelangsungan kekuasaannya sendiri.
Sejarah pada akhirnya tidak hanya mencatat siapa yang pernah menduduki jabatan tinggi, tetapi juga apa yang telah dilakukan seseorang ketika kekuasaan berada di tangannya.
Perkembangan teknologi telah memberikan kesempatan kepada masyarakat untuk menyampaikan pendapat secara lebih luas. Setiap orang dapat berbicara, menyampaikan kritik, membagikan informasi, dan ikut mengawasi jalannya pemerintahan.
Ini merupakan kemajuan yang patut disyukuri. Namun, kemudahan berbicara tidak selalu diikuti oleh kesadaran untuk bertanggung jawab atas perkataan. Di media sosial, kemarahan dapat menyebar lebih cepat daripada penjelasan.
Tuduhan yang belum terbukti dapat menghancurkan nama baik seseorang, potongan video yang kehilangan konteks dapat memicu permusuhan, sementara sebagian pembuat konten justru memperoleh keuntungan ketika masyarakat semakin marah dan saling menyerang.
UNESCO juga telah mengingatkan bahwa ujaran kebencian dan disinformasi di ruang digital dapat merusak hubungan sosial, memperdalam perpecahan, bahkan memicu kekerasan dalam kehidupan nyata.
Keadaan ini memperlihatkan bahwa perjuangan menjaga persatuan bangsa belum selesai. Jika pada masa perjuangan kemerdekaan rakyat Indonesia menghadapi ancaman kekuatan militer asing, pada masa sekarang kita juga harus menghadapi ancaman yang tumbuh dari perilaku masyarakat sendiri.
Salah satunya adalah kebiasaan menggunakan kata-kata tanpa mempertimbangkan akibatnya. Kita sering lupa bahwa sebuah bangsa tidak hanya dapat dirusak oleh kekerasan fisik. Kebohongan, fitnah, penghinaan, dan hasutan yang terus-menerus disebarkan juga dapat menghancurkan kepercayaan masyarakat terhadap sesamanya.
Ketika kepercayaan semakin hilang, orang menjadi mudah curiga, perbedaan dianggap ancaman, kritik dianggap permusuhan, bahkan sesama warga negara diperlakukan seolah-olah musuh yang harus dikalahkan.
Dalam keadaan seperti ini, nilai kepahlawanan justru dibutuhkan untuk mengendalikan kepentingan diri sendiri, mempertahankan kejujuran, dan menjaga persaudaraan.
Pada tahun 2045, Indonesia akan memperingati satu abad kemerdekaannya. Kita memiliki cita-cita besar untuk menjadi bangsa yang maju, sejahtera, berdaulat, dan dihormati dunia. Namun, kemajuan sebuah bangsa tidak cukup hanya diukur dari pertumbuhan ekonomi, pembangunan infrastruktur, kecanggihan teknologi, atau banyaknya prestasi internasional.
Kemajuan juga harus terlihat dari kualitas manusianya. Apa artinya memiliki kota-kota modern apabila masyarakatnya semakin sulit menghargai perbedaan?
Apa artinya memiliki teknologi canggih apabila digunakan untuk menyebarkan kebohongan? Dan apa artinya memiliki banyak orang berpendidikan tinggi apabila ilmu yang dimilikinya justru digunakan untuk membenarkan ketidakjujuran dan penyalahgunaan kekuasaan?
Indonesia membutuhkan generasi yang tidak hanya cerdas, tetapi juga memiliki hati nurani, keberanian moral, dan tanggung jawab sosial. Kita membutuhkan pemimpin yang berani menolak korupsi, penegak hukum yang tidak memperjualbelikan keadilan, pengusaha yang tidak mencari keuntungan dengan merugikan masyarakat, serta insan media yang tidak mengorbankan kebenaran demi popularitas.
Kita juga membutuhkan anak-anak muda yang memahami bahwa mencintai bangsa tidak harus ditunjukkan dengan membenci bangsa lain atau memusuhi sesama warga negara yang berbeda pandangan.
Semangat kepahlawanan pada masa sekarang dapat diwujudkan melalui keberanian untuk jujur ketika kebohongan dianggap biasa, membela orang yang diperlakukan tidak adil, dan tetap menghormati martabat manusia meskipun berbeda pendapat. Itulah bentuk perjuangan yang tidak selalu memperoleh tepuk tangan, penghargaan, atau perhatian media, tetapi sangat menentukan masa depan bangsa.
Barangkali, salah satu pelajaran terbesar dari Hari Pahlawan adalah bahwa pengabdian yang tulus tidak selalu lahir dari keinginan untuk disebut sebagai pahlawan. Banyak pejuang kemerdekaan yang namanya tidak pernah tercatat dalam buku sejarah.
Mereka tidak memiliki monumen, tidak dikenal oleh generasi sekarang, dan mungkin tidak pernah membayangkan bahwa pengorbanannya akan menjadi bagian dari perjalanan besar bangsa Indonesia.
Namun, jasa mereka tetap memiliki arti. Begitu pula pada masa sekarang. Tidak semua orang yang berjasa bagi bangsa akan dikenal masyarakat luas dan tidak semua tindakan yang bermanfaat bagi orang banyak akan menjadi berita.
Ada orang yang bekerja dengan penuh tanggung jawab tanpa mencari perhatian, ada yang memilih mempertahankan kejujuran meskipun harus kehilangan kesempatan memperoleh keuntungan, dan ada pula yang terus membantu sesamanya tanpa merasa perlu menceritakan kebaikannya kepada dunia.
Mereka mungkin tidak pernah menyebut dirinya pahlawan. Namun, melalui tindakannya, kita dapat melihat nilai-nilai yang dahulu membuat para pejuang bersedia mengorbankan begitu banyak hal demi bangsa ini.
Pada akhirnya, kepahlawanan tidak ditentukan oleh seberapa keras seseorang menyatakan dirinya sedang berjuang, tetapi oleh apa yang diperjuangkan, bagaimana cara memperjuangkannya, dan siapa yang memperoleh manfaat dari perjuangan tersebut.
Hari Pahlawan semestinya mengingatkan kita bahwa kemerdekaan yang diwariskan para pejuang bukanlah hadiah yang boleh dinikmati tanpa tanggung jawab. Para pahlawan dahulu mempertaruhkan nyawa agar bangsa ini tidak lagi dijajah.
Jangan sampai generasi yang menikmati kemerdekaan justru merusak bangsanya sendiri karena tidak mampu mengendalikan keserakahan, kebencian, dan kepentingan pribadi.
Maka, setiap tanggal 10 November, barangkali pertanyaan terpenting bukan lagi berapa banyak pahlawan yang kita kenang, melainkan sudahkah cara kita berpikir, berbicara, dan bertindak mencerminkan nilai-nilai yang dahulu mereka perjuangkan?
Sebab, bangsa yang besar bukan hanya bangsa yang menghormati para pahlawannya, melainkan juga bangsa yang sanggup menjaga hasil perjuangan mereka.
Dan boleh jadi, salah satu bentuk kepahlawanan yang paling dibutuhkan Indonesia hari ini adalah keberanian untuk tetap menjadi manusia yang jujur, adil, dan berperikemanusiaan ketika begitu banyak orang lebih sibuk membela kepentingannya sendiri.
Para pahlawan telah mewariskan kemerdekaan kepada kita. Pertanyaannya, kelak kita akan mewariskan bangsa seperti apa kepada anak cucu kita? (RBK)
Editor: Azis Arriadh